{CCCLXXI} M.te Bolettone (6)

Quando si arriva in cima, il pensiero è quello di essere più in alto di tutto e di tutti,

ma volgendo lo sguardo oltre la croce, c'è qualcuno lassù.

{CCCLXX} Lago di Alserio (3)

 

Oggi celebriamo il giorno palindromo 12022021 con immagini della passeggiata di ieri.
La promessa del 02022020 in qualche modo andava onorata.

Arrivederci al 22022022

{[(3+3)-1]+2}= ... con il fotografo

{CCCXLIX} Ricordo

Di primo mattino sono davanti ad una fredda pietra. C'è silenzio.

Una folata di vento mi accompagna quando a mani nude asciugo la croce.

§   §   §

In attesa degli amici di cammino, ricevo un messaggio che ti ricorda.
Alzo lo sguardo ed il sole sbuca da dietro la chiesa di Carcano.

Carcano - Chiesa di S. Dionigi

{CCCLXVIII} Chiesette a Ponzate

La chiesetta, dedicata alla Beata Vergine Addolorata, risale a tempi molto remoti: carte antiche riportano che "nel 1640 la chiesa di S. Brigida cedeva (alle monache del Monastero di S. Lorenzo) una Cappelletta quasi del tutto ruinata, et senza tetto, onde cessando qualche divozione del popolo si rende quasi inutile, anzi essendovi il crotto serviva a' figlioli per giocare". Fu ricostruita verso la fine del 1700 con il contributo della comunità come riportano i libri delle spese della parrocchia e della fabbriceria.

1884 - Con una delibera dell'allora Comune di Ponzate, la costruzione assunse la funzione di "lazzaretto" del paese per eventuali epidemie. Nel "Grotto" fu attiva dal 1906 al 1917 un'osteria chiamata "Grotto alla Cappelletta", come risulta dalle ricevute di pagamento del dazio comunale. L'edificio fu successivamente usato come abitazione privata (dal 1938), e poi del tutto abbandonato alla fine degli anni cinquanta (1958).

2019 - La Cappelletta è ristrutturata. In occasione della S. Pasqua è stata celebrata una Via Crucis comunitaria presieduta dal Vescovo Mons. Cantoni

La chiesetta fu fatta erigere nel 1885 da Antonio Trombetta (1807 – 1890) figlio di Giovanni Angelo e Caterina Gatti, coniugato con Maria Rosa Luigia Trombetta (1811 - 1884) figlia di Francesco Giuseppe e Maria Casartelli. Famiglia residente in Chiassino. Parroco pro-tempore  Don Barelli Bernardino.

La chiesetta è una semplice costruzione in muratura (a vista) con all’interno un quadro rappresentante la “Sacra Famiglia di Nazareth” alla quale è dedicata. Su una parete è conservata una foto del parroco di allora Don Barelli. Alla morte del sig. Antonio nel 1890 la chiesetta era autorizzata ecclesiasticamente come  oratorio di uso pubblico ma di amministrazione privata della famiglia ‘patrona’ (analogamente all’oratorio di S. Ippolito a Casina). Lo ‘status’ di oratorio, imponeva alcuni obblighi per l’area di servizio e accesso (vedi allegato): La manutenzione e le spese, furono oggetto di corrispondenza con la Curia  di Como. L’edificio, dopo anni di abbandono, negli anni 1990 fu oggetto di importanti lavori di manutenzione da parte dei parrocchiani della frazione di Chiassino.

Informazioni tratte da ricerche storiche a cura di

Ermanno Trombetta di Ponzate (che qui ringrazio)

{CCCLXVII} Giretto al M.te Orfano

 

Non è stato un passo veloce quello che ci ha portato a questo panorama,
di contro, ci serviva del tempo per raccontarci le nostre lontananze.

{CCCLXVI} ANNO 2021

Avevo scelto il luogo per fotografare l'ultimo tramonto del 2020, ma l'anno che si è chiuso è stato avaro negandomi il desiderio. Sostituisco la foto con una poesia.

Mi piace ricordare dal libro "La vita davanti a sé" di Romain Gary

le ultima tre parole..."bisogna voler bene"

{CCCLXV} Chiesa di San Giovanni Battista

 

La luna in questa posizione non mi era mai capitato di vederla. É appena sorta l'alba, ma la notte non ci ha ancora abbandonato. Si sta aprendo l'ultimo giorno di un anno amaro che avrebbe dovuto farci migliori. Avrebbe...

{CCCLXIV} Natività 2020

Telèro di Alcide Gallani sovrastante l’uscita della chiesa dell’Eucarestia.

Entra per pregare, esci per amare.

La scritta compare sopra il portone della chiesa del convento francescano di Monterosso.

{CCCLXIII} Chiesa di San Martino (3)

 

É un attimo, quello che ruba la nostra attenzione.

{CCCLXII} Le cascine di Tavernerio_3

 

Cassina di Rubino - 1652

Denominata Cassina di Rubino nel 1652 come da atti catastali settecenteschi. In un elenco di cascine redatto nel 1770 la si denominò cassina Costantina. Vi abitavano due famiglie, in totale due uomini, quattro donne ed un minore. In dialetto: Cassìna Custantìna, viene detta anche Cassìna Vanàngiar per il soprannome attribuito alla famiglia che vi abitava. La fantasia popolare ha fatto derivare il nome della cascina nientemeno che da quello dell'imperatore Costantino, che si narra essere transitato in questi luoghi con le sue truppe. Gli atti del censimento del 1921 la riferiscono costituita da sei locali, nei quali viveva una famiglia di cinque persone. Si trova a 544m di altezza, a monte della chiesa di S. Martino 

Informazioni tratte dal libro 

“Tavernerio - Toponomastica storica”

di Rita Pellegrini

{CCCLXI} Le cascine di Tavernerio_2

 Plano serotti - 1530

La cascina ancor oggi esistente, si trova elencata fra quelle di Tavernerio, in un documento del 1652, come cassina in Pianzerotto. Nel 1921 la cascina Pinzaroto era abitata da una famiglia formata da sei persone che vivevano in cinque stanze. La località si trova a 525m tra la Cascina Merigetto e la Cascina Costantina. In dialetto: Cassina Pinzaròtt, detta anche Cassina Ranzaròtt o Burdiga. Quest'ultimo appellativo deriva dal soprannome attribuito all'ultima famiglia che vi abitava ai primi del '900.

Informazioni tratte dal libro 

“Tavernerio - Toponomastica storica”

di Rita Pellegrini

{CCCLX} Le cascine di Tavernerio

Al Merigietto - 1693

Qualche tempo prima del 1700 la cascina veniva chiamata cassina di S. Viola. Secondo i dati del censimento del 1921, la cascina era costituita all'epoca da tre stanze abitabili, ove vivevano i cinque componenti della famiglia. In dialetto Cassina Miringètt. La località viene chiamata anche Zipinöö, da soprannome della famiglia che vi abitava ai primi del '900. Si trova sulla strada che dal cimitero sale verso la cascina Pianzerotto e la sua denominazione storica sarebbe dovuta all'esposizione verso sud. L'edificio è in stato di totale abbandono dal 1992.

Informazioni tratte dal libro 

“Tavernerio - Toponomastica storica”

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di Rita Pellegrini

{CCCLIX} Giro di baite e Madonne

Sto camminando i sentieri di ieri, però non sono solo. Il telefono rompe il fruscio dei passi sulle foglie secche, non faccio in tempo a rispondere. Richiamo. Segreteria. Qualche passo ancora, richiamo. Segreteria. Aspettavo quello squillo. Rieccolo; "chiamalo ora, è libero". Ci fermiamo al sole del Burdiga, e finalmente, da una voce senza affanno... "CIAO"; Rispondiamo assieme "CIAO". Continueremo il cammino con la leggerezza nel cuore.

(1)

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1) Ronco al Deserto - Definito negli atti catastali del 1723 di proprietà parrocchiale. Nei documenti successivi (1758) fu connotato con diverso toponimo, Roncho detto la Belingera. In seguito si trovano le forme Bilingera/Milingera. In tempi più recenti tale appellativo si attribuiva specificatamente a rustico a due piani qui sito, già proprietà della parrocchia di S. Martino, utilizzato fino agli anni 70 del secolo scorso come ovile, fienile ed essicatoio  di castagne. Dialettalmente si chiama anche Birlinghèra.

2) Madonna dell’Addolorata o delle sette spade.  Restauro esterno 2020. Dialettalmente è conosciuta anche come Madòna del Giuvanin/Cichin

3) Madòna dei Bògia – fonte orale. Identificata con il soprannome attribuito ai contadini che lavoravano quei terreni, è un piccola cappella votiva nei pressi della Madòna dal Mulinètt.

4) Madòna dal Mulinètt. Cappellina ottocentesca raffigurante la Madonna della Guardia, restaurata nel 2002. Si trova all’imbocco della Valmara e la denominazione dialettale è attribuita alla famiglia proprietaria del fondo.

Informazioni tratte dal libro 

“Tavernerio - Toponomastica storica”

di Rita Pellegrini

{CCCLVIII} M.te Bolettone...e luna piena (2)

 

Sono appena passate le ore 21 del primo di settembre quando la "bandanadei70" vincendo recenti paure, arriva sudata in vetta al Bolettone. Era giusto ripartire da qui! Trovo volti nuovi tra vecchie amicizie mai dimenticate. Il pensiero va agli assenti che avrebbero voluto esserci, a chi mi ha detto: "mandami una foto" ed a chi mi ha spronato a non smettere. Con ricordi sempre presenti, è una felicità triste quella che porto a valle.

{CCCLVII} rif. Rosalba

{CCCLVI} Laghi e Laghetti

Segrino

Segrino

Alserio

Lario_Sala Comacina

Lario_Sala Comacina

{CCCLV} Onno - Conca di Crezzo - Onno

É il giorno prima di un triste anniversario, quando con una certa ritrosia mi alzo. Ho in programma un'escursione su di un percorso sconosciuto e la sigla "EE" mi mette in apprensione. Saranno l'ancora incombente pandemia e la persa dimestichezza con i sentieri a rendermi incerto?  Al ritrovo arriviamo assieme ed in anticipo, quasi a testimoniare la voglia di lasciarci alle spalle questi tempi. Il sentiero sale ripido, la fatica la sento ma scopro anche che il temuto "EE" non mi mette in difficoltà. Vedo posti sfiorati altre volte. Il “Castanun de Buncava”, castagno secolare di enormi dimensioni. Il Sacrario di Crezzo, a ricordare la tragedia dell’ATR 42. Era il 15 ottobre del 1987 quando l’aereo in volo da Milano a Colonia, cadde sui monti del Triangolo Lariano. Persero la vita 37 persone. Quello del ritorno è un gradevole e ombreggiato sentiero che percorro appagato dall'aver vinto la pigrizia mattutina. Un gelato accompagnerà i saluti.

{CCCLIV} ore 4pm (28 marzo - 3 aprile)

{CCCLIII} Ape Operaia

Il fiore è una bellissima camelia e la piccola e graziosa ape operaia sta raccogliendo il polline, parte proteica della sua alimentazione. Il miele verrà prodotto con il nettare che bottinerà su altri fiori. (note dal "me amis" apicoltore V.T.) che qui ringrazio.

{CCCLII} Sasso di San Martino

È lunedì 16 quando aggiungo questa nota, perché?

Ecco: tra i pensieri che chiudono la giornata di ieri prima di coricarmi trovo con insistenza la presenza dell’immagine con la barca a vela. Andare “a vela”, esperienza per me pressoché sconosciuta, mi porta a pensare alla libertà di muoversi spinti dall’aria e sostenuti dall’acqua. Elementi di natura quanto mai indispensabili. Questo andare libero nel silenzio è interrotto dalle maglie di una rete che lo costringe all’immobilità. È nel dormiveglia mattutino che ne capisco il perché! Noi tutti siamo chiusi nelle nostre case, come la barca a vela nella rete.